一代女皇武則天獨享降真香的秘史

2019年03月29日 18:02 新浪收藏
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  武則天(624年-705年12月16日  ),中國歷史上唯一的正統女皇帝(690年-705年在位),也是即位年齡最大(67歲)、壽命最長的皇帝之一(82歲)。武則天為荊州都督武士彟次女。十四歲時,進入后宮,為唐太宗才人,獲賜號“武媚”。天授元年(690年),武則天自立為帝,改國號為周,定都洛陽,稱“神都”,建立武周。武則天在位前后,大肆殺害唐朝宗室,興起“酷吏政治”。但她“明察善斷”,多權略,能用人。又獎勵農桑,改革吏治,重視選拔人材,所以使得賢才輩出。晚年逐漸豪奢專斷,漸生弊政。武則天從嫁給李世民時就對于自己的美貌,健康,時尚等比較重視。李世民比較重視佛教,唐朝就比較開始特別重視香文化的發展。到了武則天當上皇帝,特別奢侈,好的香料很難讓大臣分享。(降真香收藏愛好者張晨微信號:zhangchen12333)。所以唐朝詩人曹唐寫了一篇:

  曹唐?(唐)《送劉尊師祗詔闕庭三首》

  紅露想傾延命酒,素煙思爇降真香。

  五千言外無文字,更有何詞贈武皇。

  武則天這么長壽,貢獻比較大,只有武則天才能享受這眾香之首降真香帶來的好運、健康、快樂。但是武則天喜歡香,她身邊得寵的侄子武三思更是順著武則天的喜好,開創了斗香先河。據宋人陶豰《清異錄》記載:“唐中宗時,韋后與宗楚客兄弟、武三思,紀處訥等,各攜名香,比試優劣,名曰斗香。”大概也只有爭強好勝的唐人,才會將焚香這樣溫柔繾綣的雅事,改裝成如火如荼的賽事。所以唐朝對于用香是很講究的。例如唐代的熏香,除熏爐以外,還有一種可以置放于被褥之中的熏香器亦大為盛行。此器具被稱為“臥褥香爐”“被中香爐”“香囊”“香球”“金砸”等,用于祛除污穢之氣,芳香被褥。其形制通常為金屬制作的鏤空圓球,上半球體為器蓋,下半球體為器身,兩者之間以合頁相連,子母口扣合。下半球體內有兩個同心持平環和一枚焚香盂。兩持平環之間以及持平環與香盂之間均以垂直的活軸相連,并將外環與球壁鉚接在一起,持平環和香盂都可隨重力作用保持盂面與地面呈平行狀態,因此,無論球體如何轉動,盂面始終朝上,香盂盛裝的香料點燃時火星不會外漏,燒盡的香灰也不至于灑落散出而將被褥燙壞,是一種設計極其精巧的微型熏爐。扶風法門寺地宮出土的唐代金銀器中就有一大一小兩個鎏金銀香囊。

  武則天喜歡香,武三思就跟著喜歡,并且喜歡出花樣出來,武三思巴結人是有一套的,也是有記載的。武三思因為是武則天的侄子而獲武則天起用,由右衛將軍累進至兵部、禮部尚書,并監修國史。武三思性格跋扈,又善于阿諛奉承。武則天最早的男寵薛懷義,薛懷義仗著武則天的寵幸,常騎著馬在街上橫沖直撞,傷人無數,無人敢管。每當薛懷義騎馬出宮時,武三思和武承嗣便在旁邊伺候。一人扶馬鞍,一人握馬韁,口中還不斷叮囑:“薛師傅小心,薛師傅小心。”比奴仆還要恭順。后來薛懷義失寵被殺,武則天再以張昌宗、張易之兄弟為男寵。武三思和武承嗣二人一如過去,又對張氏兄弟百般阿諛奉承。若二張騎馬,就爭著配鞍,尾隨在馬后;若二張坐車,就爭著駕轅,執鞭吆喝,諂媚地稱張易之為五郎,張宗昌為六郎。諂媚薛懷義和張氏兄弟,其目的還是為了討好武則天,所以對武則天就更是萬般奉承,巧為逢迎。武三思為了討武則天的歡喜,就找來世間極品香料供武則天享用,紅露想傾延命酒,素煙思爇降真香。五千言外無文字,更有何詞贈武皇。自然武三思也結識了一大批玩香的好友。

  武則天活了82歲的高齡死后,武則天的孫子效仿武則天,也想自己長壽,祛毒辟邪,通過歷史淵源證明道教的神鳥是仙鶴,靈香是降真香,引鶴降故名為降真香。降真香對人體的健康有詩為證:

  《贈朱道士》唐。白居易

  儀容白皙上仙郎,方寸清虛內道場。

  兩翼化生因服藥,三尸臥死為休糧。

  醮壇北向宵占斗,寢室東開早納陽。

  盡日窗間更無事,唯燒一炷降真香。

  這首詩簡要的給大家分析一下,更容易理解:朱道士,是白居易的朋友。據說白居易是信奉道家養生術的,所以他的身體很好,活了75歲,在唐朝算是長壽。這首詩即是他觀點的證明。

  “儀容白皙上仙郎”,夸贊朱道士外表,像個年輕人,皮膚白皙,是一等仙人容貌。道家說仙人有九等,第一等的為上仙。

  從第二句開始,就說明他所以能有如此容貌的原因。

  “方寸清虛內道場”,說他有個好精神狀態:平靜、從容淡定,心無雜念,一心向道。方寸,指心,源自《列子·休尼》:“吾見子之心矣,方寸之地虛矣。”內,納,容下。心里清靜虛無,空靜得都能做念經、做法、修煉的處所了(道場)。

  “兩翼化生因服藥”,兩翼,來自道家初期五方五老天君之一的北方黑帝的故事。北方黑帝本姓浩,字敷明,十二歲時遇上大災荒,國人餓死殆盡。一天敷明來到地境山下,碰到一頃巨勝,他就采摘取食,并給那些饑餓的人吃,一天幾次采取救助,救活了幾千垂死之人。他隨采,巨勝隨生,三年不絕,可別人去找卻找不到。敷明這樣幸苦勞累,最后死在地境山下。天帝知道了,派金翅大鳥去展開兩翼,常常覆蓋他的尸體,七百年尸體不壞。后來發水,把他的尸體漂流到無涯之淵,水過,尸體停泊在貝渭邪源初默天郁單之國北壟玄丘。四十年中又經山火焚燒,在火中受煉而起,化成真人(神仙)。被道教始祖原始天尊賜給靈會洞陰朔單郁絕五靈玄老君名號。

  這是道教傳說,真假勿論,故事里說的巨勝,是胡麻,也就是芝麻,一種古老的植物,也是藥材,它的籽種含油量很高,富含維生素E,有抗衰老、美容、健體功效,《本草綱目》上說,有潤燥、解毒、消腫功能。總之,它是很好的補養強壯藥。傳說中講,大鳥兩翼庇護,尸體不腐,后來又火煉化生,大概與吃胡麻有關,所以白詩中說“兩翼花生因服藥”。道家修煉也是常服丹藥的,他們認為這是身體好的原因之一。

  “三尸餓死為休糧”,三尸,道家認為人體中有三種作祟之神,叫三尸。這種惡神每逢庚申日就向天帝報告人的過惡,天帝懲罰人就使人減壽。人也想辦法治服消滅三尸,一種辦法就是休糧。休糧,是辟谷的別稱。道家修煉主要方法就是辟谷,在相當長的時間內不吃糧食,鍛煉身體空虛但是強健。這里說的是用辟谷辦法,餓死三尸。其實是用饑餓療法祛除體內疾病,人便長壽了。

  “醮壇北向宵占斗”,醮,祭祀、作法。道士念經祈禱作法的地方,叫醮壇。占(zhān),占卜。夜間在醮壇上做法祈禱,面向北方,觀察北斗星座預測吉兇,自然便能避兇趨吉。

  “寢室東開早納陽”居室向東開門窗,當然能早早吸收陽光。

  “盡日窗間更無事,唯燒一炷降真香”,窗臺上終日不要放置什么東西,以便空氣暢通無阻,但每天只要燒上一柱降真香。降真香,是植物名,用它做的香,也叫降真香,又稱雞骨香。這種香燃燒有濃郁的香氣,沁人心脾,勝過沉香。它的煙直上,傳說能引來仙鶴降臨,也能迎來諸神。這聯詩說,用降真香使室內空氣清香,還可感動神仙到來。實則暗指朱道士修煉成仙,歸結到開頭“上仙郎”句。

  統觀全詩,由容顏年輕寫起,說明獲得這一效果的原因:心態平和,服藥養生,辟谷修煉,誦經作法,住室向陽,室內焚香。從心態到養生辦法,到生活習慣,都用贊揚的語氣,予以肯定,對他的做法予以推崇。詩句流暢,音韻和諧,聲調爽朗,是一首內容健康格調清新的好詩,同時也說明了道家和降真香的關系。

  唐玄宗李隆基對道教格外狂熱,并大興道教,他陸續給李耳加了種種尊號,如“大圣祖玄元皇帝”、“大圣高上大道金闕玄元皇帝”等等。不僅如此,唐玄宗還在長安、洛陽下令建了“玄元皇帝廟”,里面除了供奉李耳的石雕像外,還同時雕刻了唐玄宗和宰相李林甫的石像,以天子和宰相為教主侍從,侍立于老子左右。為了同佛教的四大菩薩相對,唐玄宗還封了道教四“真人”:南華真人莊子、通玄真人文子、沖虛真人列子、洞靈真人庚桑子。

  由于唐玄宗的崇道,使得當時的社會風尚也有所變化,原來信佛的一些大官人如賀知章等人,也放棄佛教,改信道教。著名的大詩人李白也是一生尋仙求道。武則天活了82歲是最長壽的皇帝,李隆基(762年)病逝于長安神龍殿,終年78歲。

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標簽: 降真香道教

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