[花鳥禪] 序言 / 雕刻風格,塑造靈魂

2018年12月28日 17:36 新浪收藏
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  在當代玉雕的創作類型中,花鳥作為常見題材,無論是其造型風格,還是文化內涵,都大抵相似,很難從中窺見具有代表性的類型,而王金忠大師的花鳥玉雕算作特殊的一例。從花鳥玉雕演化至院體花鳥玉雕,王金忠的創作風格愈來愈精專。一方面,他在創作中一直在堅持形式的完美與藝術技巧,在審美風格上非常具有辨識度;另一方面,他以傳統院體人文精神為榜樣,深入挖掘院體花鳥和它所代表的富貴精神,進而嫁接至玉雕創作中,極大程度地豐富了花鳥玉雕的精神內涵,使其跳脫當下“玉必有意,意必吉祥”的不斷世俗化的境地。

  論及院體花鳥玉雕,首先不得不提院體花鳥畫本身,這種誕生于五代、成熟與兩宋、拓展于明清的繪畫風格,其典型的特征是注重寫實,呈現出設色明麗、工筆規整、畫風華美的風格面貌。而將院體花鳥畫和花鳥玉雕相互結合,也正是因為王金忠敏銳地捕捉到了兩者在審美特征上的共通性,進而塑造出了自己的風格。

宋代徽宗皇帝作品《瑞鶴圖》宋代徽宗皇帝作品《瑞鶴圖》
《寫生珍禽圖》五代西蜀·黃笙繪《寫生珍禽圖》五代西蜀·黃笙繪

  院體,始于朝堂之上,風格雍容富貴,所以王金忠大師在其創作中,也多用帶皮色的和田籽玉,并且對玉料的細度、白度和油性都有著非常高的要求,達到了收藏級的標準。長期對于和田玉的研究與創作,使得他能將玉料的缺陷通過藝術的手法規避和修飾,其作品無論是富貴的花鳥還是生動的彌勒,在玉料的運用上最終都呈現出一種近乎完美的狀態。

  院體素以精謹著稱,對工藝的極致追求也是王金忠創作風格的另一大特色,勾描雕琢處處慎重,畫面繁而不亂,呈現出井然的秩序美感。觀其作品,花鳥姿態描繪準確寫實,鱗毛細節雕琢一絲不茍;彌勒造像生動傳神,布局節奏繁簡得當。再輔以細致的打磨拋光,使得作品整體光感柔潤,倍添華美,著實富麗典雅。

王金忠和田籽玉作品《未來佛》王金忠和田籽玉作品《未來佛》

  風格只是藝術表象,支撐風格的是精神,它是作品的靈魂。王金忠所雕琢的“富貴精神”,與之對應最為貼切的就是儒家文化中所倡導的“仁”,它不是市井販夫走卒的發財夢想,而是中國傳統士人修身、齊家、治國、平天下的社會理想,張載曾言,“為天地立心,為生民立命,為往圣繼絕學,為萬世開太平”,此語正是傳統社會精英階層的終極人生價值——能力越大,責任也越大。

王金忠和田籽玉作品《喜上眉梢》王金忠和田籽玉作品《喜上眉梢》

  最后,還是要感謝包括王金忠大師在內的這些玉雕創作者們,他們能在主業之外抽出時間重新審視自己的創作,將自己所思、所想、所做,毫無保留的述諸行業與讀者,這無疑是當代玉雕之幸事,同時也是當代玉雕能有如此高度之原因所在。“文章千古事,得失寸草心”,在若干時光之后,除卻精美絕倫的玉器,被流傳的,還有我們這個時代的思想,它們將永遠被歷史所銘記。

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  花鳥禪》    王金忠 \ 著

  花鳥玉雕中的院體精神

  本書收錄了許多王金忠大師最具代表性的作品,亦詳述了其藝術風格的來由與形成,是玉雕藝術家系列叢書中別具特色的一本。

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